至庚子日痘变，又占：得《解》之《归妹》。
丑月庚子日 (旬空：辰巳)
螣蛇 妻财庚戌土 ━ ━
勾陈 官鬼庚申金 ━ ━ 应
朱雀 子孙庚午火 ━━━
青龙 子孙戊午火 ━ ━
玄武 妻财戊辰土 ━━━ 世
白虎 兄弟戊寅木 ━ ━ ×→子孙丁巳火
子日冲动午火子孙，遇寅木生之，此卦与前卦不同，已有生机矣。
彼曰：今日痘变，意欲延北门一杨姓之医，再占一卦何如？
余曰：杨字有木，卦中寅木生火，是此人也，不必再占。果此人治之而愈。
此乃教人延医之法也。
琴鹤堂国学解析：
此卦用神子孙午火在丑月休囚，又被日辰冲动，本属“日破”，其子病危。且喜又得动爻寅木兄弟生扶，由衰转旺，化为“暗动”，是以“果此人治之而愈”。
那么，那种情况才是真正的“日破”呢？我们再举一相似例子，《增删黄金策千金赋章第三十四》记载：
即如丑月壬子日占讼，得《遯》卦。
丑月壬子日（旬空：寅卯）
白虎 ━━━ 父母壬戌土
螣蛇 ━━━ 兄弟壬申金 应
勾陈 ━━━ 官鬼壬午火
朱雀 ━━━ 兄弟丙申金
青龙 ━ ━ 官鬼丙午火 世
玄武 ━ ━ 父母丙辰土
断曰：世临午火，子日冲之，休囚为破，不为暗动。今日若审必有责罚。果于本日见官，责杖二十。
琴鹤堂国学解析：
世爻官鬼午火同样在丑月休囚，也被日辰冲动，又无动爻生旺，更非旬空，此乃真正意义上的“日破”。是以“果于本日见官，责杖二十。”
那么，什么是冲实呢？
空爻遇冲谓之冲实。乃为有用之爻。
冲实，又可分为全实与半实之区别。
旺相有气有根空亡静爻受日冲即为冲实全实。譬如午建戊辰日，乾戌世空，谓之全实。
休囚无气无根空亡静爻受日冲即为冲实半实。譬如亥建戊子日，艮午父空，谓之半实。
那么，什么是冲散呢？
休囚无气无根动爻受日冲者，即为冲散，主无用之爻。反之，旺相有气有根动爻受日冲者，不为冲散。
《易冒》日冲章第二十七有云：“如动爻遇日辰相冲，苟非月建，则谓之散，及动化冲亦散，或他爻发动来冲，若彼强我弱皆散。夫散，犹空也，则全无矣，纵有生扶，不可救药。”
《增删卜易》暗动章第二十二有云：“古（孙正治注译版作“占”，校勘其他版本，孙版必误）以日辰冲动爻，谓之冲散，又以爻动冲爻，亦能冲散。余屡试之，旺相者，冲之不散；有气者，冲之不散；休囚者，间有冲散，亦千百中之一二耳。其故何也？盖神兆机于动，动必有因，虽则今日受制，后逢值日而不散也。”
以《增删卜易》动散章第二十三所载卦例为证：
如丑月丁酉日，占父出外，一载无音，得《涣》之《坎》。
涣之坎(旬空：辰巳)
青龙 ━━━○父母辛卯木 ━ ━ 官鬼戊子水
玄武 ━━━ 兄弟辛巳火 世
白虎 ━ ━ 子孙辛未土
螣蛇 ━ ━ 兄弟戊午火
勾陈 ━━━ 子孙戊辰土 应
朱雀 ━ ━ 父母戊寅木
卯木父爻，动而生世，又化子水回头生，许之在外平安，世空者速至，交春即归。果于二月，得意而回。此非卯动酉日冲之乎？何尝散耶？
琴鹤堂国学解析：
占问父亲何时归，以父母爻为用神。
父母爻卯木受日冲，且不得月建生扶，本为冲散。妙在化为回头生得根，故不为冲散。且生世爻，故主在外平安。
世空者速至，卯木父爻逢值即归。果于二月，得意而回。
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